I. 3 : Autres mondes – Aveuglés par l’interprétation scientifique

Considération 4 : Le dogme scientifique nous distraie-t-il d’autres interprétations de la réalité potentiellement valables ?

Souvent, nous ne voyons pas d’autres perspectives potentiellement valables concernant l’existence habitée de l’Autre Monde en raison de notre acquiescement contemporain aux diktats de l’expertise scientifique. Aveuglés par les brillantes réalisations des sciences, nous avons tendance à négliger l’ensemble des sujets que la science n’a pas encore compris. Dans la culture occidentale en particulier, nous avons permis au mirage de la dynamique scientifique (avec sa fâcheuse habitude de nier la réalité de tout ce qu’elle ne peut pas encore définir, disséquer, réduire à un calcul mathématique ou placer sous un microscope), créer nos paradigmes de croyance pour nous. Trop souvent, nous acceptons les hypothèses des experts scientifiques comme des faits, même si ces hypothèses sont incomplètes ou servent à nier notre expérience et notre compréhension personnelles.

Les humains contemporains se sont laissés conditionner à accepter aveuglément les hypothèses de la communauté scientifique, alors que la communauté scientifique elle-même nie souvent ses hypothèses antérieures avec la découverte de nouvelles idées. Dans le monde de la science, les faits changent fréquemment, mais le grand public accepte souvent les faits scientifiques comme une vérité absolue.

Conclusion 4 :

Nous avons placé nos sciences sur un piédestal et, ce faisant, nous avons perdu notre propre capacité à évaluer les conditions de la réalité et à examiner la valeur des hypothèses scientifiques. Tant que nous placerons les interprétations de la réalité de la machine scientifique au-dessus de notre capacité à penser par nous-mêmes, nous resterons aveugles aux autres interprétations possibles de la réalité, qui peuvent avoir une valeur égale ou supérieure par rapport aux hypothèses de la majorité scientifique. La science a sa place au sein d’une culture en évolution, mais si on lui permet de devenir le dirigeant, le dictateur et la force dirigeante de l’esprit privé, la sagesse qui nous vient par l’intermédiaire de l’âme peut s’éteindre.

(Les paradigmes scientifiques ne reconnaissent traditionnellement pas la validité de l’âme. Les lecteurs d’obédience scientifique peuvent substituer, dans la phrase ci-dessus, le concept de l’Esprit Super-conscient, au terme Âme, car la science moderne de la psychologie commence à reconnaître cette idée. En vérité, l’Esprit Super-conscient et l’Âme représentent le même niveau d’identité supérieure et il y a des niveaux d’identité qui existent au-delà de ce point.)

Nous avons accepté l’hypothèse scientifique selon laquelle les anciens récits enregistrés de contacts avec l’Autre Monde représentent la folie symbolique d’un esprit primitif moins développé et nous écartons donc les implications possibles de ces anciens enregistrements. Par cet acquiescement de la perspective au dogme scientifique, nous avons perdu le contact avec les possibilités de notre création et sommes devenus aveugles aux réalités dont nos ancêtres auraient pu être conscients. L’invalidation des mondes invisibles et le déni des preuves qui soutiennent leur existence représentent une digression spécialisée plutôt qu’une évolution de notre conscience. Nous avons réalisé de simples prouesses scientifiques et technologiques, tout en sacrifiant une plus grande connaissance de nous-mêmes, du cosmos et du Divin ; conscience que nos ancêtres auraient très bien pu posséder.

Considération 5 : Les anciennes cultures humaines étaient-elles plus évoluées dans les technologies de l’esprit?

Sous l’influence de l’idéologie scientifique populaire, nous avons appris à considérer les anciennes races humaines comme primitives par rapport aux nôtres, parce qu’elles manquaient apparemment de sophistication dans la technologie mécanique extériorisée. Nous envisageons rarement la possibilité que certains peuples anciens aient pu posséder un niveau d’évolution plus élevé en ce qui concerne les technologies mentales que celui qui est actuellement démontré chez l’homme contemporain. De nombreuses expériences actuelles d’une nature extraordinaire sont classées dans la catégorie des problèmes mentaux, alors qu’en vérité elles peuvent représenter la preuve d’une conscience plus évoluée qui était ordinaire dans les temps anciens.

Conclusion 5 :

C’est peut-être une plus grande sophistication des technologies de l’esprit et les attributs d’expansion perceptuelle qui en résultent qui ont permis aux anciens de traiter plus ouvertement avec les habitants de l’Autre Monde. Beaucoup de rituels et de pratiques spirituelles d’autrefois pourraient représenter une compréhension intuitive de la direction de l’énergie subtile et des forces cachées – un art que la science contemporaine commence seulement à perfectionner grâce à l’utilisation de l’esprit rationnel et des technologies externes. Si nous considérions les cultures anciennes avec plus de respect pour leur intégrité mentale inhérente, nous pourrions découvrir la logique derrière certaines de leurs croyances et pratiques spirituelles et nous rendre compte que de telles pratiques pourraient avoir fait progresser la validité scientifique à la base. Si nous commencions à valider les contours de la psyché ancienne, nous commencerions à mieux comprendre le fonctionnement de l’esprit contemporain et nous ne sauterions peut-être pas à la conclusion que les gens sont mentalement perturbés simplement parce qu’ils vivent des expériences extraordinaires. Nous pourrions découvrir que les expériences extraordinaires sont le résultat de l’évolution perceptuelle. Une fois que nous avançons collectivement vers un état de conscience plus évolué, des expériences extraordinaires, telles que le contact avec les habitants d’Autres Mondes, pourraient devenir tout à fait ordinaires.

Extrait Voyagers I

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