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I. 4 : Dieux et Visiteurs

Considération 6 : Les agendas des visiteurs ont-ils influencé l’évolution humaine ?

Lorsque les cultures moins développées rencontrent des membres de civilisations plus avancées, elles considèrent souvent les êtres les plus évolués comme des dieux en raison de leurs connaissances avancées et de leurs capacités apparemment magiques. Si nos anciennes cultures étaient effectivement visitées par des membres de races plus avancées sur le plan évolutif d’Autres Mondes, il est fort probable que ces Visiteurs seraient considérés comme des dieux. Les anciennes religions polythéistes et panthéistes pourraient très bien avoir été construites sur les visites spectaculaires de races interstellaires, intertemporelles ou interdimensionnelles avancées, qui ont littéralement eu lieu dans l’expérience de vie de nos ancêtres. De telles cultures visiteuses auraient pu jeter les bases conceptuelles d’une croyance spirituelle ancienne, réduisant leur compréhension spirituelle et scientifique avancée en termes simples plus faciles à comprendre par une civilisation moins développée. Les traditions religieuses monothéistes, qui restent fortes dans notre culture aujourd’hui, pourraient également avoir été apportées ici par des races avancées et en visite de l’Autre Monde. Les Visiteurs se sont peut-être dépeints comme des dieux afin d’établir une attitude de révérence, d’obéissance ou de soumission parmi les populations anciennes ou de nous apporter leurs propres connaissances spirituelles et scientifiques d’une manière que nous pourrions comprendre.

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Peut-être les grandes divergences théologiques, encore apparentes au sein des religions contemporaines qui ont leurs racines dans les idéologies anciennes, ont-elles résulté de la diversification entre les anciennes races de Visiteurs. Chaque race, ayant sa propre vision du monde, peut avoir dispensé, à des moments différents, des enseignements qui reflètent sa compréhension particulière du cosmos. Au fil du temps, les enseignements originaux ont été propagés dans divers aspects de la culture humaine, jetant les bases des grandes perspectives spirituelles et théologiques qui ont façonné nos civilisations jusqu’à nos jours. Il est tout à fait possible que les cultures anciennes et la direction de l’évolution humaine elle-même aient été directement influencées par la présence d’un Visiteur et que de telles influences se poursuivent aujourd’hui par le biais d’une participation discrète du Visiteur. Cette influence contemporaine peut avoir un effet direct sur le cours de notre évolution future.

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Conclusion 6 : Les représentants des cultures de l’Autre Monde en visite peuvent avoir directement influencé l’évolution de la culture humaine sur Terre

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Nos systèmes de croyances religieuses d’aujourd’hui ont peut-être leurs racines dans les cultures d’un autre monde. Le développement de nos paradigmes scientifiques actuels peut également être influencé dans les coulisses par les visiteurs contemporains de l’Autre Monde. Ce n’est peut-être pas un hasard si les paradigmes scientifiques ont évolué d’une manière qui tente de nier la possibilité de la présence des visiteurs. Peut-être que les visiteurs nous permettent d’évoluer principalement par nous-mêmes, en observant de loin tout en influençant périodiquement la direction de notre évolution. Certains Visiteurs peuvent avoir des agendas envers la population humaine qui dépendent de notre ignorance de leur existence. Si nous étions secrètement manipulés ou dirigés vers un objectif évolutif caché, il pourrait être dans l’intérêt des Visiteurs de ne pas être détectés. Si les visiteurs sont préoccupés par le cours de l’évolution humaine, il pourrait vraisemblablement exister un motif pour qu’ils influencent, par des moyens secrets, l’évolution de nos idéologies scientifiques et religieuses. Les organisations scientifiques et religieuses forment les fondations sur lesquelles nos systèmes de croyances culturelles de masse sont construits. Si nos scientifiques et notre clergé étaient secrètement guidés (par divers moyens d’infiltration secrète des Visiteurs) pour suivre des perspectives spécifiques sur nos origines et la nature de la réalité, des perspectives qui nous éloignent de l’idée de l’implication des Visiteurs avec la Terre, les Visiteurs pourraient diriger le cours de notre évolution tout en restant invisibles pour notre peuple. Les influences secrètes des Visiteurs ont peut-être existé depuis les débuts de l’humanité sur Terre, se poursuivant discrètement jusqu’à notre époque actuelle.

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Si les Visiteurs sont de nature bienveillante, alors une telle orientation évolutionniste pourrait avoir nos meilleurs intérêts à cœur. Mais si certains Visiteurs avaient des motivations malveillantes, notre survie pourrait être en jeu. Cette interprétation de l’histoire de l’évolution humaine n’est pas souvent promue par la culture scientifique ou religieuse actuelle, mais la théorie de l’influence des visiteurs est potentiellement une interprétation aussi valable de l’évolution humaine que celles proposées et approuvées par la majorité des experts contemporains. Il n’y a aucune preuve du contraire et les documents historiques eux-mêmes servent de preuve potentielle de l’influence des visiteurs. La possibilité que les cultures anciennes aient été directement influencées par les Visiteurs de l’Autre Monde et que le cours de notre évolution jusqu’à nos jours ait pu être directement guidé par une présence secrète de Visiteurs, est un potentiel de notre histoire évolutive que notre culture a à peine exploré. Ce n’est pas moins une approche intelligente pour explorer notre histoire évolutive, que de supposer que les peuples anciens ont créé de manière indépendante et imaginative des représentations élaborées de l’implication dans l’Autre Monde en raison de l’ignorance de l’esprit primitif et que les personnes contemporaines qui vivent des événements de contact sont simplement mentalement instables.

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Nous avons peut-être été secrètement guidés, tout au long de diverses parties de notre évolution, pour nier la possibilité de la présence des Visiteurs, ou pour vénérer les Visiteurs en termes de Dieux conceptualisés, de sorte que notre race resterait ouverte à la manipulation et à la direction par les Visiteurs d’Autres Mondes. Il peut être bon que nous considérions cette possibilité maintenant, alors que des cas de rencontres extraordinaires avec des Visiteurs font une résurgence dans la société contemporaine, parce que les intentions de tous les Visiteurs n’ont peut-être pas à cœur les meilleurs intérêts de l’évolution humaine. Tant que nous nions la possibilité de la présence d’un Visiteur, nous n’explorerons pas les implications de la façon dont une telle présence pourrait nous affecter maintenant ou au cours de notre évolution future et nous ne serons pas du tout préparés à nous gérer efficacement face à la rencontre avec le Visiteur.

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